Orkidenin Mitolojik Hikayesi
Orkide’nin Hikayesi ve Mitolojideki Yeri
Eski Yunan ve Roma tıbbında, bitkilerin şifa kaynağı olarak kullanıldığını bilinmektedir.
Birçok bitkiye olduğu gibi Orkide’ye de Latince Orchis’e adını veren kişi Platon’un öğrencisi Theophrastus. (MÖ yak. 372-288)
MÖ 300 civarında yazdığı Bitkilerin Tarihi Üzerine adlı eserinde, yumrulu kökleri erkek üreme organına benzediği için bu bitkiye, Yunanca “testis” anlamına gelen Orchis adını vermiş.
Orchis, bir satir ile su perisinin oğlu olan bir yarı-tanrının adıdır.
Mitolojik hikayeye göre;
Orchis Dionysos şölenleri sırasında ölmüştür ve dünyaya orkide olarak geri gelir.
Theophrastus gibi, Dioskorides (MÖ 40-80) ve Galenos (MS 129-yak. 210) da orkideleri “doğurganlıkla” özdeşleştirerek, kısırlık tedavisi için önermişler.
Orkidelerin afrodizyak etkisi olduğuna da inanılırmış.
Augustus’un “görkemli barış sunağı” ve Julius Caesar’ın inşa ettirdiği Venüs tapınağında orkideler bulunmaktadır.
Tabii Yunan filozoflar onu adlandırmadan çok daha önceleri Uzakdoğu’da orkideler, saygın çiçekler olarak yer almaktaydı.
MÖ 2800’de efsanevi Çin İmparatoru Shen Nong’un yazdırdığı;
Bitkilerin tıbbi kullanımına dair bilgiler içeren Nong Bencao Fing metninde Bletilla striata’nın adı geçiyor.
MÖ 551-479 yıllarında yaşamış olan Konfüçyüs orkideyi “onur” ve “erdem” kavramlarıyla birlikte anmaktadır.
Bu onur ve erdem çiçeği Konfüçyüs’ün yaşadığı Kubilay Hanlığı döneminde, Moğol baskısı altında yaşayan sanatçıların gözde teması olmuş.
O sıkıntılı ve zorlu zamanlarda şiire, resme ve sanatına “yüce gönüllülüğün” simgesi olarak girer.
Çin farmakolojisinde de bu anlamda önemli bir yeri vardır orkidenin.
“Shih-hu” bitkileri (çıplak kayaya tutunarak yaşayan) dirençli ve güçlü olduğuna inanılan Dendrobium türleridir. Çin tıbbında kuvvet verici bir ilaç olarak kullanılmıştır.
Kaynak: https://acikradyo.com.tr/botanitopya/orkide-cilginligi
Orkidenin Bakımı için sayfamıza gözatın;
Bir cevap yazın